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《絲路文明》丨一夢(mèng)千年的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng))

半幅生綃大年畫 一聯(lián)新句少游詩(shī) ——題記

《絲路文明》丨一夢(mèng)千年的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng))

每當(dāng)年尾越近,年味越濃,用一張年畫集結(jié)普天下的喜慶顏色,感覺有很多人還會(huì)懷念當(dāng)年,年畫的春節(jié)才更有味道。

在這里,沒有東京夢(mèng)華的絢麗多彩,沒有宋詞的豪放和婉約纏綿,但是,這里卻有著歷經(jīng)千年的文化沉淀。這個(gè)地方是中國(guó)木版年畫的源頭,有著中國(guó)古代四大名鎮(zhèn)稱號(hào)的朱仙鎮(zhèn)。這里歷史悠久,文化厚重,是新春對(duì)聯(lián)的發(fā)祥地,雖已跨越千年歲月,依然給人留下了厚重的文化給養(yǎng)、精美絕倫的雕刻技藝,情趣濃郁的鄉(xiāng)土風(fēng)情、還有優(yōu)美動(dòng)聽的年畫故事。

朱仙鎮(zhèn)原名聚仙鎮(zhèn),據(jù)傳是因姜子牙曾封神于此而得名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)此地出了一個(gè)名叫朱亥的屠夫,因幫助信陵君“竊符救趙”錘殺晉鄙被尊奉為仙人。因這里是仙人朱亥的故里,后人為了紀(jì)念他,把聚仙鎮(zhèn)改為朱仙鎮(zhèn)。這里的木版年畫源于漢唐壁畫藝術(shù),由桃符演變而來,主要以門神題材為主,除此之外,還有灶神、財(cái)神、送子神、民間傳說、神話故事、戲曲及儒釋道題材,其興于宋、鼎盛于明清,衰敗于民國(guó),繁榮于當(dāng)代。

《絲路文明》丨一夢(mèng)千年的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng))

張繼中老師在工作室內(nèi)創(chuàng)作木版年畫

朱仙鎮(zhèn)有家喻戶曉的年畫故事,有雕刻精湛的制作工藝,有不同類別的年畫種類。還有厚重的歷史老店,代表性的藝人、見證人、傳承者和年畫新星。魯迅先生曾評(píng)價(jià)說:“朱仙鎮(zhèn)的木版年畫樸實(shí)、不染脂粉,人物沒有媚態(tài)。色彩濃重,很有鄉(xiāng)土味,具有北方年畫的獨(dú)有特點(diǎn)。”

關(guān)于木版年畫,有說不完的神奇?zhèn)髡f。春節(jié)是辭舊迎新的節(jié)日,古代春節(jié)的活動(dòng)中充滿額驅(qū)鬼僻邪的內(nèi)容,如燃放爆竹、飲屠蘇酒,食驅(qū)鬼丸等。為配合驅(qū)邪活動(dòng),裝飾在門戶上的藝術(shù)形象就應(yīng)時(shí)而生——畫雞于戶,畫神荼、郁壘及虎獅于門。門戶是居家住戶出入的通道,具有重要的防衛(wèi)作用。現(xiàn)知最早的形之于圖繪的司門之神為神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即將他們捉住,用繩子捆起來,送去喂虎,因而所有的鬼神都畏懼神荼、郁壘。這樣在民間就流傳開了降鬼大仙神荼、郁壘和桃木驅(qū)邪避災(zāi)的風(fēng)俗。人們有桃木刻成神荼、郁壘的模樣,或在桃木版上刻上神荼、郁壘的名字,掛在自家門口,用以避邪防害。這種桃木被稱為“桃符”,驅(qū)鬼僻邪的說法由來已久,并且關(guān)乎門戶,《山海經(jīng)》有記載,由此可認(rèn)為是門神最早的起源傳說。

朱仙鎮(zhèn)木版年畫的傳說和故事,題材豐富,世人皆知有唐代鐘馗鎮(zhèn)宅第傳說,有秦瓊、敬得門神故事。宋代的《柴王推車》故事、孟昶和新春對(duì)聯(lián)故事,還有灶王爺喜結(jié)良緣故事、和合二仙故事和最具代表性的劉海戲金蟾年畫。這些年畫傳說故事跨越千年,彌久不衰,演繹到今天,已深深留下厚重的非遺文化內(nèi)涵。

《絲路文明》丨一夢(mèng)千年的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng))

張繼中老師創(chuàng)作的傳統(tǒng)主題年畫《馬上鞭》秦瓊作品

說起朱仙鎮(zhèn)的年畫,有一位代表性藝人的名字不得不提,那就是開封朱仙鎮(zhèn)木版年畫社社長(zhǎng),開封市繼中朱仙鎮(zhèn)木版年畫社社長(zhǎng),河南省工藝美術(shù)大師,朱仙鎮(zhèn)木版年畫省級(jí)代表性傳承人—-張繼中。一位在古鎮(zhèn)生活工作了五十多年的藝人,用勤奮和才智承載著木版年畫的發(fā)展重任。其創(chuàng)作的《新五子登科》年畫作品獲得河南省民間工藝美術(shù)“金鼎獎(jiǎng)”;《菊童》獲得第六屆中國(guó)民間工藝品博覽會(huì)“金獎(jiǎng)”。代表朱仙鎮(zhèn)木版年畫參加“中原文化北京、上海、天津、深圳、香港、澳門、臺(tái)灣行”;隨中國(guó)文聯(lián)、文化部代表朱仙鎮(zhèn)木版年畫參加加拿大、以色列、哈薩克斯坦、澳大利亞文化交流;并榮登春節(jié)元宵晚會(huì)向國(guó)內(nèi)外觀眾展示朱仙鎮(zhèn)木版年畫的風(fēng)采;隨河南省文化廳參加澳大利亞非遺文化展演和國(guó)家“一帶一路”文化交流活動(dòng)。在剛剛過去的2021年,創(chuàng)作抗疫和黨建主題年畫,到天津和昆明參加年畫展和非遺展,在開封朱仙鎮(zhèn)當(dāng)?shù)嘏e辦全國(guó)木版年畫聯(lián)展,并分別到洛陽(yáng)、杭州參加中原文博會(huì)和世界版權(quán)博覽會(huì),連續(xù)參與《河南電視臺(tái)》在朱仙鎮(zhèn)現(xiàn)場(chǎng)拍攝的木版年畫研學(xué)活動(dòng),連續(xù)親臨國(guó)窖1573“年畫中國(guó)”非遺傳承藝術(shù)活動(dòng)……

如今的朱仙鎮(zhèn)木版年畫,已被北京魯迅博物館、北京藝術(shù)館、上海魯迅紀(jì)念館和杭州西湖博物館收藏,古老的木和紙,在傳承人張繼中的帶領(lǐng)下,展現(xiàn)出了積淀深厚的藝術(shù)生命力。

新年納余慶,佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。盼望著,盼望著,春節(jié)已越來越近。吃完臘八飯,就把年來辦,年的氛圍就一天一天地濃烈起來了。

《絲路文明》丨一夢(mèng)千年的朱仙鎮(zhèn)木版年畫(朱仙鎮(zhèn)木版年畫文創(chuàng))

張繼中老師現(xiàn)場(chǎng)展示制作木版年畫

二十三,祭灶官;二十四,掃房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,殺只雞;二十八,蒸棗花;二十九,去打酒;年三十兒,捏造鼻兒(餃子);大初一兒,撅著屁股亂作揖兒。兒時(shí)的歌謠至今難以忘懷,隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,以及當(dāng)下對(duì)環(huán)保的要求,春節(jié)期間放鞭炮的風(fēng)俗已經(jīng)被管控了。但是到了年三十這一天,有一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗和環(huán)節(jié)是不可或缺的,那就是寫春聯(lián),貼年畫,五顏六色的一張張年畫,曾張貼在千門萬戶里,一個(gè)又一個(gè)的曈曈日,總把新桃換舊符。那一刻,木版上印出的歡樂喜慶和濃濃年味將呈現(xiàn)在神州大地上,烘托出新年的紅火氣氛和美好愿景。(來源:《絲路文明》雜志 作者陳鵬飛)

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